全球惊奇网上火拍新日币一万元升值十倍頭像是孔子大儒商涩泽荣一

【全球惊奇！网上火拍新日币一万元升值十倍,頭像是孔子大儒商涩泽荣一】非遗孔聖書道｛不覊奔放｝

《日中易訊》共同社：

日本政府二十年来再次于七月三日发行新版10000日元、5000日元和1000日元新币。新版纸币人物肖像一万円为日本资本主义开国功臣涩泽荣一、五千円为教育家津田梅子、－千円为医学家北里柴三郎。发行整好一个月，日本全国大惊讶，网络大爆炸一万日円新币拍出十万，让大和民族全傻了！拍卖网站“Yahoo！在拍卖中，如果确认收藏性和稀有价值，发行中的纸币也可以出展。运营的“LINE雅虎”（东京都千代田区）解释说，“用户有一定需求”。

 

 

在网站上，实际上，涩泽荣一的1万日元钞票上，“编号”上排列着相同数字的“恐怖目”纸币上标注了10万日元价值的例子。是否中标尚不清楚，但北里柴三郎的千日元钞票也能够确认出价超过面额。但是，在无法判断收藏性的情况下，也有可能成为公司准则的禁止出品物，成为删除对象。

 

 

不过泽荣一被尊为“日本资本主义之父”，他以基于《论语》精神的经营哲学教导后辈。在担忧全球资本主义过度化的声音日益高涨的今天，提倡经营活动要追求“公益”的涩泽荣一的理念，再次受到关注。

新版1万日元上的涩泽荣一究竟是怎样一位人物？

1万日元正面人物采用涩泽荣一的头像，让我们来了解一下大儒商涩泽先生：

 

 

涩泽荣一被尊为“日本资本主义之父”，他以基于《论语》精神的经营哲学教导后辈。在担忧全球资本主义过度化的声音日益高涨的今天，提倡经营活动要追求“公益”的涩泽荣一的理念，再次受到关注。

位于东京大手町常盘桥公园里的涩泽荣一铜像，守护着其正对面的日本银行总部。

｛论语和算盘打天下｝

涩泽荣一（1840-1931年）一生创办和培育了包括日本最早的银行——第一国立银行（现为瑞穗银行）在内的大约500家银行和企业，人称“日本资本主义之父”。在这显赫的经营业绩背后，有一个信念在支撑着他。那就是主张“道德和经济兼顾”的所谓“道德经济合一论”。他从自己信奉的儒学、特别是《论语》中去寻找根据，用“论语”指代道德，用“算盘”指代经济，主张“让论语和算盘融为一体是很重要的”。

“道德经济合一论”的理论构造是这样的：①对于经济来说道德不可或缺，②对于道德来说经济也不可或缺；因此，道德与经济互为表里，不可分割。道德，又分“不做不该做的事情”的消极道德，和“做该做的事情”这种积极道德。涩泽荣一主张：①对于经济来说消极道德不可或缺，②对于积极道德来说经济不可或缺。

涩泽荣一的“道德经济合一论”和他以此为理论基础倡导的“合本主义”，从2008年雷曼冲击前后起，在日本再度得到重视，同时在海外也日益引起关注。其背景，在于人们对于过度追求私利的全球资本主义和市场经济，存有不信任感和危机感。

没有道德就没有经济

涩泽荣一认为，要想使经济活动顺利运转并获得持续不断的利润，消极道德是不可或缺的。这个消极道德，具体来说可归纳为以下两点：“不能有不诚信的行为”和“不能把自己的利益放在第一位”。

因此，说道德经济合一论的精髓为“公益第一，私利第二”是妥当的。所谓“私利第二”，并非说“私利是次要的，无所谓，要藐视它”。而是说，私利和追求公益是同等重要的，但在顺序上应该把私利作为公益的自然结果来看待。

“公益第一，私利第二”的理念，为思考今后资本主义的形态和新兴国家经济的发展方略提供了一种方向或启发。“论语和算盘”潜藏着贡献世界的可能性。

【孔易墨象九型人格好色書道【知己朋友】｛每日解读｝

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